Après la brafougne, la pétole. Et alors ?

Hou là là !

Oui.

Mais ce n'est pas pour autant que je fais jaillir quoi que ce soit et je pense que, si nous étions plusieurs à être seuls à cet instant, je tolérerais mal que quelqu'un d'autre jaillisse en moi.

C'est vrai que cette configuration nous reporte à ton interrogation : ou cours-je, qu'asper-je, dans quel état j'erre.

Il me semble donc que oui est la seule réponse raisonnable, à cela près qu'il s'agit d'une certitudes à peine résumée.

Pas question sur un forum d'ébranler la suspension critique du jugement en vue d'analyser davantage ou de mieux comprendre, pas plus qu'en mer par pétole.

Un oui, donc, mais un oui mais. :litjournal:

C'est donc l’excès d'oxygène (de celui que l'on respire, pas celui de J.M.Jarre).

heu, si Gad est au niveau de la mer, alors je dois être dans une faille océanique.
Parce que moi, durant la pétole qui suit le coup dur, et bé ce que je fais, c'est étendre mon petit linge sur les filières, s'il en reste...

Bah voui, suis un peu "terre à terre". Mais c'est comme ça, j'aime pas avoir les pieds mouillés trop longtemps; ça incomode mon entourage. Idem pour mon Q, mais là, c'est moi que ça dérange.

(Non, Gad, ne me remercie pas pour ma contribution. C'est bien normal; je fête ton retour à terre ;-) )

Y en a qui fument leur vaigrage, ici...

je ne vois pas de qui tu causes :heu: :tesur: :lavache:

Et alors !
plus de nouvelles de Gad! :tesur:
a t il avancé dans ses questionnements ? :reflechi:
ou est il descendu pour les journées des vieux gréements a St Tropez , encore que ce ne sont pas des régates ou l on participe en chaussettes et slip ! :jelaferme:
rien que le prix de la place d équipier ! :jelaferme:
:alavotre:

CERIGO, regarde bien tes penons, borde un peu, encore un effort, remonte à ton vent ! :coucou:

Plutôt que catharsis, je préfère la purgation, une des découvertes les plus profondes que nous devons à Aristote (comme tu le sais), l'évacuation de la partie peccante de l'exercice de nos affections (voir Renouvier, "Science de la morale", livre III, ch. XLI, relu intégralement 2 fois cette nuit).

Passons sur ton regard oblique qui ne verrait en moi qu'afféterie, que bêteries ou que carabistouilles fantasmées.

De qui se moque-t-on ?:policier:

Mais, plus grave : comment m'imaginer panthéiste, Moi ?
Contrairement à Goethe ou a Spinoza je ne suis pas ivre de Dieu, je n'ai jamais senti en moi son souffle majestueux. :whaou:
Je te demande donc impérativement de revoir tes équations à mon sujet !
T'as dû te planter dans une variable. :mdr:

Tu t'intéresses à mes certitudes et c'est bien. Je te félicite. :tesur:
Mais sache que contrairement à toi, pauvre intuitif barbotant dans la croyance, les miennes sont médiates, discursives car je n'adhère qu'aux assertions vraies, reconnaissant toujours après coup (mais avec évidence) qu'elles sont telles.
Alors que tu sembles faire partie de ceux pour qui seul l'enthousiasme l'engendre.
Tu es dans la persuasion, dans la conviction intime.
Nos lecteurs, je n'en doute pas, apprécieront ! :-p

Tout ceci est ridicule.
Tu me fais penser à ces animalcules qui se conservent desséchés et qui, remis à l'eau, nous offrent sans cesse leur intuition obscure.

Bref ....
Comme le dirait Espinas, à ton style châtié, je dis ceci : cessons de nous lancer l'anathème comme si nous étions autant de raisons infaillibles en possession du dernier mot des choses et que nos adversaires fussent des criminels ou des insensés. :cheri:

CERIGO, je te le demande devant l'assemblée inquiète qui nous lit : travaille sur toi, mène une introspection basée sur la méthode des concepts, sur celle des cas exceptionnels et, enfin, sur celle des exemples.
Débarrasse tes pensées des préjugés qui les masquent. :scie:

Une étoile pour toi car si je me suis amusé, j'ai encore plus rigolé en te lisant!
Yv Gad, encore une petite gorgée...

je ne vois pas de qui tu causes :heu: :tesur: :lavache:

(message mal placé) voilà c'est remis au bon endroit... et celui ci en doublon

C'est à moi qu'on cause? A qui d'autre?

"Tribal, ultra-fin, naturel"... Voilà qui me flatte. Mais pour en revenir à ma contribution, après la brafougne y a que mes chaussettes qui fument

Tribal ultra-fin : c'est comme les haricots verts. Fins, c'est immangeable, très fins, tu passes ton temps à cracher des fil, ultra fins c'est convenable.
.
Tribal naturel : par opposition à synthétique. Molécule qui n'a pas été débarrassée de son stéréo-isomère (isomère optique), au mieux d'aucune utilité, au pire poison mortel.
;-)